Св. Иоанн Боско, священник, память

Иоанн (Джованни) Боско родился 16 августа 1815 г. в Бекки, в 40 км от Турина, сто­лицы Пьемонта (Север­ная Италия), в крестьянской се­мье. Когда мальчику было 2 го­да, умер его отец. Содержание троих сыно­вей легло на плечи матери. Ранние годы жизни Джо­ванни провёл в крайней бедности, очень рано был вы­нужден начать за­ра­батывать. Когда ему было 9 лет, Бог в пророческом сновидении открыл ему его бу­дущую миссию, и мальчик, в меру своего разуме­ния, принялся её исполнять. (Ве­щие сновидения бу­дут и дальше сопровождать всю па­стырскую жизнь святого. — А. М.). Видя, каким вниманием пользуются бродячие жонглёры и акробаты, он, с поз­воления ма­тери, в свободное время шёл в места, где они высту­пали, и старался им подражать. А научившись разным трюкам, стал собирать своих односельчан по воскресе­ньям и праздникам и устраивать для них представ­ления, перемежая трюки мо­лит­вой, набожными песня­ми и «проповедью». Обычно это была проповедь, ко­торую он слышал в тот же день на ранней мессе в при­ходской церкви.   

Первое Причастие Джованни принял в 11 лет (1826). Когда ему испол­нилось 14 лет, он начал учиться у одного священника на покое, но че­рез год учение прервалось из-за скоропостижной смерти последнего. Затем, в 1831-1835 гг. окончил началь­ную и среднюю школу. Не имея средств, был вынужден зарабатывать различными способами, чтобы платить за обучение и проживание, в частности, занимаясь репе­титорством.

После окончания средней школы Джованни Боско был принят в выс­шую семинарию в Турине. Здесь, под руководством св. Иосифа Ка­фассо, преподавателя и духовника, он достиг значительных успехов в науке и христианских добродетелях (1835-1841). 5 июня 1841 г. был рукоположен во священники. По совету своего наставника, всту­пил в Конвикт — род общежития для священников, чтобы углубить свои по­знания и духовную жизнь.

8 декабря 1841 г. он случайно повстречал 15-летнего юношу-сироту, совершенно опустошённого морально и без всяких средств. С этого дня он начал собирать оди­ноких подростков, учить их истинам веры, искать для них работу у честных людей. По воскресеньям же органи­зовывал их досуг, а также приучал участвовать в св. Мес­се и присту­пать к таинствам. Поскольку многие из таких подростков были без­домными, он старался найти для них крышу над головой. Так возник­ли его профес­сиональные школы с интернатами, которые быстро рас­пространились по всему Пье­монту.

Этот апостол молодёжи признан одним из величайших педагогов в ис­тории Церкви. Хорошо отдавая себе отчёт в том, что в одиночку ему не справиться с таким огром­ным делом, он основал две монашеские семьи: Благочестивое Общество св. Фран­циска Сальского для опеки над юношами — салезианцев (от латинизированной фор­мы имени св. Франциска Сальского: Salesius) (1859) и общину Дочерей Марии По­мощницы Верных для опеки над девушками (1872). Несмотря на чрезвычайную ак­тивность, св. Иоанн Боско находил время для молитвы и глубокой духовной жизни. Наделённый исключительными харизматическими дарованиями, оставался челове­ком смиренным и скромным. Считал себя незначительным орудием Божиим.

Он развернул широкую миссионерскую деятельность, посылая лучших своих духов­ных сынов и дочерей в Южную Америку. Сегодня эти две салезианские семьи тру­дятся на всех континентах, занимая одно из первых мест на поле миссионерской дея­тельности Церкви. В деле хри­стианского воспитания св. Иоанн Боско создал целое направление под названием «опережающей системы», которая произвела подлин­ный переворот в современной ему педагогике.

Не меньшие заслуги принадлежат св. Иоанну Боско в сфере католиче­ской аскезы, ко­торую он адаптировал к современным условиям и сде­лал доступной для самых ши­роких кругов верных: освящение себя че­рез сознательное выполнение обязанно­стей своего положения, совер­шенствование себя через освящённый труд. Пресвятая Дева Мария и св. Иосиф не шли в своей жизни путём чрезвычайных умерщвлений или многочасовой молитвы. Но всё, что совершали, они совершали во исполнение воли Божией, для Иисуса. И таким образом, все их по­ступки были актами поклонения и любви Божией. Именно эта простая и всем доступная салезианская аскеза вознесла к небесной славе Иоанна Боско, Микеле Руа, его преемника, Доминика Савио, его вос­питанника, Алоизия Орионе, также из его воспитанников, Марию До­ми­нику Маццарелло — соосновательницу общины Дочерей Марии По­мощницы Верных, а также епископа Алоизия Версилья (Versiglia) и о. Калликста Караварио, миссионе­ров-мучеников, погибших в Китае (+25.02.1930).

Всё своё свободное время Иоанн Боско посвящал написанию статей и распростране­нию хороших периодических изданий и книг. Поначалу свои издания он заказывал в туринских типографиях. С 1861 г. у него уже своя типография. Начал он с выпуска жизнеописаний святых юношей, чтобы дать своим воспитанникам конкретные жи­вые приме­ры и образцы для подражания. С 1877 г. начал издавать месячник для всех друзей своего дела, «Салезианский Бюллетень», который выхо­дит поныне. Пол­ное собрание его сочинений включает 37 томов. Сверх того, оставил после себя обширную корреспонденцию.

Во время канонизационного процесса очевидцы в деталях описывали случаи исце­ления слепых, глухих, хромых, парализованных, неизле­чимо больных. Известен по крайней мере один факт воскрешения умершего. Иоанн Боско обладал чрезвычайно редким даже у святых даром биолокации, умножения орехов, каштанов и св. Прича­стия. Но самую большую известность принёс ему дар читать в совести людей, кото­рым он пользовался почти что ежедневно, а также дар предска­зывать будущее от­дель­ных людей, своей общины, Италии и всей Церкви.

Св. Иоанн Боско скончался в 1888 г. Является покровителем мо­лодёжи, молодых ра­бочих и ремесленников.

В иконографии св. Иоанн Боско изображается в священническом одея­нии. Очень ча­сто — в окружении молодёжи, которой посвятил всю свою жизнь.

Salvemus!

Bookmark and Share

Оставить комментарий