Fides Et Vita

На прошлой неделе мы определили, что такое выбор, какого рода бывают выборы, в каком отношении между собой находятся цель и средства. Напомним, что нас интересуют  выборы кардинальные/жизненные, неизменные/ отменяемые, морально положительные/нейтральные. Чтобы правильно и хорошо сделать распознавание в этой материи, св. Игнатий предлагает нам рассмотреть ещё один, очень важный аспект, касательно выбора, а именно – время, когда происходит тот или иной кардинальный выбор. У каждого бывает по-разному 

1. Время первое — «когда Господь Бог наш так действует на волю и привлекает её, что такая благочестивая душа, не сомневаясь и не будучи в состоянии сомневаться, следует тому, что ей было явлено, как сделали апостол Павел и апостол Матфей, когда последовали за Господом нашим Христом.» (ДУ 175)

Это время благодати, когда у человека нет ни малейших сомнений, относительно того, чего хочет от него Господь. Свобода воли, несомненно, остаётся – человек может принять и исполнить волю Бога, как свою, или воспротивиться и сделать по-своему. Примеры свв. Матфея и Павла, которые приводит св. Игнатий, служат прекрасной иллюстрацией данного состояния, в котором человек делает свой выбор.

2. Время второе — «когда получают много ясности и познания через опыт утешений и безутешности и через опыт распознавания различных духов.» (ДУ 176)

В данном случае человек находится перед выбором и у него нет ясности, что именно выбрать. Однако во время молитвы, в размышлениях и созерцаниях, он чувствует движение духов, утешение и безутешность – те знаки от Господа, которые позволяют ему сделать правильный выбор и укрепиться в нём. Он выбирает то, что вызывает в нём утешение и отказывается от того, в чём чувствует безутешность.

3. Время третье — «спокойное, когда человек, учитывая прежде всего то, ради чего он был рождён, то есть ради прославления Господа Бога нашего и спасения своей души,  и желая этого, избирает как средство некий образ или состояние жизни из числа признаваемых Церковью, дабы это помогло ему во служении его Господу и в спасении своей души. Я сказал, «время спокойное», когда душу не обуревают различные духи и она пользуется своими природными силами свободно и спокойно.» (ДУ 177)

Бывает и так, что человек лишён благодати 1-го Времени и не чувствует движения духов, которое свойственно 2-му Времени. Это состояние св. Игнатий рассматривает  более подробно, поскольку недостаёт критериев, помогающих сделать хороший и правильный выбор, и предлагает 2 способа этот выбор сделать. Но об этом мы будем говорить на следующей неделе.

Домашнее задание

Размышляя и углубляясь в воспоминания, найдите те выборы в своей жизни, которые Вы сделали, находясь в состоянии 1-го, 2-го или 3-го времени.

Совершите 2 созерцания:

·       об обращении св. ап. Матфея (Мф 9: 9 – 13)

·       об обращении св. ап. Павла (Деян 9: 1 –8)

Были ли у Вас похожие случаи?

Подумайте, кто из библейских персонажей принимал решение, находясь в состоянии, которое мы называем 2-м временем?

Tags: духовные упражнения
Filed under: Молитвослов